خداوند متعال زن و مرد را از یک جنس آفرید و هر دو را انسان نام نهاد و هر دو را اکرام کرد و فرمود: «وَ لَقَدْ كَرَّمْنا بَني آدَمَ وَ حَمَلْناهُمْ فِي الْبَرِّ وَ الْبَحْرِ وَ رَزَقْناهُمْ مِنَ الطَّيِّباتِ وَ فَضَّلْناهُمْ عَلى كَثيرٍ مِمَّنْ خَلَقْنا تَفْضيلا [اسراء/70] ما فرزندان آدم را كرامت بخشيديم و بر دريا و خشكى سوار كرديم و از چيزهاى خوش و پاكيزه روزى داديم و بر بسيارى از مخلوقات خويش برتري داديم». در این آیه ...
به گزارش ارجانیوز، چندی پیش مرد جوانی راهی دادگاه خانواده شد و درخواست طلاق داد. وی در خصوص علت آن به قاضی گفت: همسرم خیلی پولدار است و خانواده ثروتمندی دارد، از وقتی با او ازدواج کردم مدیر یکی از شرکت های پدرش شدم و در خانه ای که پدرش به ما هدیه داد زندگی می کنیم. اما همسرم مرتب مرا تحقیر می کند و با من مثل یک برده رفتار می کند. مرد جوان ادامه داد: او تصور می کند چون پولدار است می تواند با من هر رفتاری که خواست ...
به گزارش ارجانیوز، واژه «حجاب» و «عفت» در اصل معنای منع و امتناع مشترک هستند. تفاوتی که بین منع و بازداری حجاب و عفت است، تفاوت بین ظاهر و باطن است؛ یعنی منع و بازداری در حجاب مربوط به ظاهر است، ولی منع و بازداری در عفت، مربوط به باطن و درون است؛ چون عفت یک حالت درونی است، ولی با توجه به این که تأثیر ظاهر بر باطن و تأثیر باطن بر ظاهر، یکی از ویژگی‌های عمومی انسان است بنابراین، بین حجاب و پوشش ظاهری و عفت و بازداری باطنی ...
