خداوند متعال ملائکه را آفریده که عقل محض هستند و هیچ شهوت و غضبی ندارند، لذا کششی هم نسبت به گناهان ندارند و هرگز خداوند متعال را نافرمانی نمی‌کنند، و چون کششی نسبت به گناهان ندارند، اجر و مزدی هم نخواهند داشت، یعنی با آن‌که خداوند متعال را اطاعت می‌کنند، اجر و مزدی ندارند و […]

خداوند متعال با قدرت بی‌نهایت خویش انسان را آفرید و او را گرامی داشت و فرمود: «وَ لَقَدْ کَرَّمْنا بَنی‏ آدَمَ وَ حَمَلْناهُمْ فِی الْبَرِّ وَ الْبَحْرِ وَ رَزَقْناهُمْ مِنَ الطَّیِّباتِ وَ فَضَّلْناهُمْ عَلى‏ کَثیرٍ مِمَّنْ خَلَقْنا تَفْضیلا [اسراء/۷۰] ما فرزندان آدم را کرامت بخشیدیم و بر دریا و خشکى سوار کردیم و از چیزهاى […]

خداوند متعال با قدرت بی‌نهایت خویش انسان را آفرید و او را گرامی داشت و فرمود: «وَ لَقَدْ کَرَّمْنا بَنی‏ آدَمَ وَ حَمَلْناهُمْ فِی الْبَرِّ وَ الْبَحْرِ وَ رَزَقْناهُمْ مِنَ الطَّیِّباتِ وَ فَضَّلْناهُمْ عَلى‏ کَثیرٍ مِمَّنْ خَلَقْنا تَفْضیلا [اسراء/۷۰] ما فرزندان آدم را کرامت بخشیدیم و بر دریا و خشکى سوار کردیم و از چیزهاى […]

خداوند متعال انسان را موجودی متفکر و کنج‌کاو آفرید، موجودی که همه اشیاء پیرامون خود را مورد سوال قرار داده و تلاش می‌کند مجهولات خود را بفهمد و کشف کند. بدون شک انسان، با مطالعه جهان پیرامون خود به وجود خالقی عالم، مدبر، حکیم و توانا پی خواهد بود، زیرا نشانه‌های او را در هر […]

خداوند متعال انسان را با قدرت بی‌انتهای خود آفرید و او را گرامی داشت و فرمود: «وَ لَقَدْ کَرَّمْنا بَنی‏ آدَمَ وَ حَمَلْناهُمْ فِی الْبَرِّ وَ الْبَحْرِ وَ رَزَقْناهُمْ مِنَ الطَّیِّباتِ وَ فَضَّلْناهُمْ عَلى‏ کَثیرٍ مِمَّنْ خَلَقْنا تَفْضیلا [اسراء/۷۰] به یقین فرزندان آدم را کرامت دادیم، و آنان را در خشکى و دریا [بر مرکب‌‏هایى […]

خداوند متعال با قدرت بی‌نهایت خویش انسان را آفرید و او را گرامی داشت و فرمود: «وَ لَقَدْ کَرَّمْنا بَنی‏ آدَمَ وَ حَمَلْناهُمْ فِی الْبَرِّ وَ الْبَحْرِ وَ رَزَقْناهُمْ مِنَ الطَّیِّباتِ وَ فَضَّلْناهُمْ عَلى‏ کَثیرٍ مِمَّنْ خَلَقْنا تَفْضیلا [اسراء/۷۰] ما فرزندان آدم را کرامت بخشیدیم و بر دریا و خشکى سوار کردیم و از چیزهاى […]

از مجموع موارد استعمال «وحى» و مشتقات آن در قرآن کریم می‌توان نتیجه گرفت که وحى از سوى پروردگار دو گونه است

اگر به نظام اجتماعی آن زمان نظری بیافکنیم، خواهیم دید که جامعه ایران ساسانی، جامعه ای طبقاتی و صنفی است و اصول و نظامات طبقاتی به شدیدترین شکل ممکن در آن اجرا می‌شود.

اختصاصی ارجا نیوز نویسنده: حجت الاسلام محمد فرضی پور برای آگاهی بیشتر از اعتقاد فرقه ضاله وهابیّت، مطالبی از کتاب «توحید» نوشته «محمد بن عبد الوهاب» سر کرده این گروه را نقل می‌کنیم؛ در این کتاب چنین آمده است: «ابن مسعود می‌گوید: یکی از علمای یهود نزد رسول خدا (صلی الله علیه و آله) آمد […]

«وهابیت» در واقع فرقه‌ای نو بنیاد و نو ظهور است که در صده‌های اخیر خود را مطرح کرده و دارای اعتقاداتی خاص می‌باشد که در هیچ یک از فرق اسلامی سابقه نداشته است؛ آنان در حقیقت مشرکانی بی‌شرم هستند که خود را ترویج دهنده‌ی توحید ناب اسلامی معرفی کرده و هر کس که با اعتقادات […]

«وهابیت» علاوه بر این‌که معتقدند خداوند جسم دارد، پا را از این هم فراتر گذاشته و قائل‌اند که خدا به صورت یک جوان بدون ریش و مو فرفری است؛ دلیل آن‌ها بر این مطلب هم روایتی جعلی است که خود ساخته‌اند و آن‌ را به پیامبر اکرم (صلی الله علیه و آله) نسبت می‌دهند که […]

شیخ کلینی(رحمه‌الله) در کتاب ارزشمند «کافی» روایاتی از مناظرات امام صادق(علیه‌السلام) با منکران خداوند متعال که در آن زمان «زندیق» گفته می‌شدند را نقل کرده است؛ در یکی از این مناظرات، مردی از «مصر» به خدمت حضرت آمدند تا در مساله «وجود خداوند متعال» با ایشان مناظره کند، این مناظره بدین شرح است: هشام بن […]

ممکن است بارها از خود پرسیده باشید که آیا محبت من به خداوند متعال و رسولش و ائمه اطهار(علیهم السلام) واقعی است یا نه تنها خودم فکر می کنم آنها را دوست دارم؟ برای جواب به این سوال از قرآن و روایات معصومین(علیهم السلام) کمک می گیریم تا معیار محبت واقعی را برای ما بیان […]

ممکن است سوال کنید آیا خداوند متعال ما را دوست دارد و به یاد ما هست، یا نه ما را فراموش کرده و دیگر ما را دوست ندارد؟ برای پاسخ به این سوال باید دنبال معیار دوست داشتن خدا باشیم؛ این که ما خدا را دوست داشته باشیم خوب است، اما مهم تر از آن […]

یکی از بحث های بسیار مهمی که در صدر اسلام باعث جنگ های متعدد و خون ریزی های زیادی شد، مساله «سخن گفتن» و کلام خداوند متعال بود. این بحث در زمان خلفای عباسی بسیار مورد توجه قرار گرفت و بعضی آن را صفت ذات دانستند  و مخالفان خود را متهم به کفر کردند و […]

اختصاصی ارجانیوز نویسنده : حجت الاسلام محمد فرضی پور یکی از مهم‌ترین سوالاتى که از قدیم الایام تا به حال ذهن بشر را به خود مشغول کرده است، این است که به راستی خداوند متعال ما را براى چه آفرید؟ و هدف آفرینش انسان و آمدن به این جهان چه بود؟ قرآن کریم در بیانی […]

یکی از بحث‌های مهمی که میان متکلمین اسلامی وجود دارد این است که آیا خداوند متعال برای افعال خود هدف دارد یا خیر؟ بسیاری از علمای اشاعره معتقد‌ند خداوند متعال در افعال خود هدفی را دنبال نمی‌کند و کار‌های او بدون هدف است. زیرا اگر فاعل، برای فعل خود هدف داشته باشد، حتما نقصی دارد […]

«قهار» از ماده «قهر» به معنای غلبه کردن و گرفتن از بالاست؛ و «قهار» به معنای کسی است که بر تمام خلایق غلبه دارد.[۱] مرحوم طبرسی(رحمه الله علیه) در شرح آن می‌نوسید: «او خداوندی قهار است به این معنا که بر هر کاری توانا است و هیچ کاری برای او ممتنع نیست».[۲] علامه طباطبایی(رحمه الله علیه) […]

از جمله اسم هایی که خداوند متعال در قرآن کریم، خود را با آنها معرفی کرده است، دو اسم «کبیر» و «متعال» است؛ مرحوم طبرسی(رحمه الله علیه) در شرح «کبیر» می نویسد: کبیر، به معنای سید و آقایی است که بر تمامی اشیاء قدرت دارد؛ و متعال نیز به معنای کسی است که با قدرت […]

قرآن کریم از شهادت خداوند متعال بر وحدانیت خود خبر می‌دهد و می‌فرماید: «شَهِدَ اللَّهُ أَنَّهُ لا إِلهَ إِلاَّ هُوَ وَ الْمَلائِکَهُ وَ أُولُوا الْعِلْمِ قائِماً بِالْقِسْطِ لا إِلهَ إِلاَّ هُوَ الْعَزِیزُ الْحَکِیمُ [آل‌عمران/ ۱۸] خداوند، گواهى می‌دهد که معبودى جز او نیست، و فرشتگان و صاحبان دانش، (هر کدام به گونه‌اى بر این مطلب) […]