×

منوی بالا

منوی اصلی

دسترسی سریع

اخبار سایت

اخبار ویژه

امروز : چهارشنبه, ۲۰ آذر , ۱۳۹۸  .::.   برابر با : Wednesday, 11 December , 2019  .::.  اخبار منتشر شده : 0 خبر

خداوند متعال ملائکه را آفریده که عقل محض هستند و هیچ شهوت و غضبی ندارند، لذا کششی هم نسبت به گناهان ندارند و هرگز خداوند متعال را نافرمانی نمی‌کنند، و چون کششی نسبت به گناهان ندارند، اجر و مزدی هم نخواهند داشت، یعنی با آن‌که خداوند متعال را اطاعت می‌کنند، اجر و مزدی ندارند و به بهشت نمی‌روند. از طرف دیگر حیوانات را آفرید که قوه عقل و اختیار را ندارند، و تنها غضب و شهوت هستند و بر اساس فطرت خود و همان شهوت و غضب درونی ...

خداوند متعال با قدرت بی‌نهایت خویش انسان را آفرید و او را گرامی داشت و فرمود: «وَ لَقَدْ كَرَّمْنا بَني‏ آدَمَ وَ حَمَلْناهُمْ فِي الْبَرِّ وَ الْبَحْرِ وَ رَزَقْناهُمْ مِنَ الطَّيِّباتِ وَ فَضَّلْناهُمْ عَلى‏ كَثيرٍ مِمَّنْ خَلَقْنا تَفْضيلا [اسراء/70] ما فرزندان آدم را كرامت بخشيديم و بر دريا و خشكى سوار كرديم و از چيزهاى خوش و پاكيزه روزى داديم و بر بسيارى از مخلوقات خويش برتري داديم». بنابراین انسان موجودی ...

خداوند متعال با قدرت بی‌نهایت خویش انسان را آفرید و او را گرامی داشت و فرمود: «وَ لَقَدْ كَرَّمْنا بَني‏ آدَمَ وَ حَمَلْناهُمْ فِي الْبَرِّ وَ الْبَحْرِ وَ رَزَقْناهُمْ مِنَ الطَّيِّباتِ وَ فَضَّلْناهُمْ عَلى‏ كَثيرٍ مِمَّنْ خَلَقْنا تَفْضيلا [اسراء/70] ما فرزندان آدم را كرامت بخشيديم و بر دريا و خشكى سوار كرديم و از چيزهاى خوش و پاكيزه روزى داديم و بر بسيارى از مخلوقات خويش برتري داديم». بنابراین انسان موجودی ...

آیا می‌توان خدا را دید؟
۱۵ خرداد ۱۳۹۶

خداوند متعال انسان را موجودی متفکر و کنج‌کاو آفرید، موجودی که همه اشیاء پیرامون خود را مورد سوال قرار داده و تلاش می‌کند مجهولات خود را بفهمد و کشف کند. بدون شک انسان، با مطالعه جهان پیرامون خود به وجود خالقی عالم، مدبر، حکیم و توانا پی خواهد بود، زیرا نشانه‌های او را در هر […]

گناه، به چه قیمتی؟
۱۵ خرداد ۱۳۹۶

خداوند متعال انسان را با قدرت بی‌انتهای خود آفرید و او را گرامی داشت و فرمود: «وَ لَقَدْ کَرَّمْنا بَنی‏ آدَمَ وَ حَمَلْناهُمْ فِی الْبَرِّ وَ الْبَحْرِ وَ رَزَقْناهُمْ مِنَ الطَّیِّباتِ وَ فَضَّلْناهُمْ عَلى‏ کَثیرٍ مِمَّنْ خَلَقْنا تَفْضیلا [اسراء/۷۰] به یقین فرزندان آدم را کرامت دادیم، و آنان را در خشکى و دریا [بر مرکب‌‏هایى […]

مگر خدا عادل نیست، چرا بعضی‌ها را فقیر و بعضی‌ها را پول‌دار آفرید؟
۱۵ خرداد ۱۳۹۶

خداوند متعال با قدرت بی‌نهایت خویش انسان را آفرید و او را گرامی داشت و فرمود: «وَ لَقَدْ کَرَّمْنا بَنی‏ آدَمَ وَ حَمَلْناهُمْ فِی الْبَرِّ وَ الْبَحْرِ وَ رَزَقْناهُمْ مِنَ الطَّیِّباتِ وَ فَضَّلْناهُمْ عَلى‏ کَثیرٍ مِمَّنْ خَلَقْنا تَفْضیلا [اسراء/۷۰] ما فرزندان آدم را کرامت بخشیدیم و بر دریا و خشکى سوار کردیم و از چیزهاى […]

انواع وحی از منظر قرآن کریم
۰۶ اردیبهشت ۱۳۹۴

از مجموع موارد استعمال «وحى» و مشتقات آن در قرآن کریم می‌توان نتیجه گرفت که وحى از سوى پروردگار دو گونه است

ایرانیان با آغوش باز از اسلام استقبال کردند
۳۱ فروردین ۱۳۹۴

اگر به نظام اجتماعی آن زمان نظری بیافکنیم، خواهیم دید که جامعه ایران ساسانی، جامعه ای طبقاتی و صنفی است و اصول و نظامات طبقاتی به شدیدترین شکل ممکن در آن اجرا می‌شود.

کُفریّاتی که در کتاب «توحید» وهّابی‌ها آمده است
۰۹ فروردین ۱۳۹۴

اختصاصی ارجا نیوز نویسنده: حجت الاسلام محمد فرضی پور برای آگاهی بیشتر از اعتقاد فرقه ضاله وهابیّت، مطالبی از کتاب «توحید» نوشته «محمد بن عبد الوهاب» سر کرده این گروه را نقل می‌کنیم؛ در این کتاب چنین آمده است: «ابن مسعود می‌گوید: یکی از علمای یهود نزد رسول خدا (صلی الله علیه و آله) آمد […]

خدای وهابیت، خدایی مجسم و دارای شکل و قیافه
۰۹ اسفند ۱۳۹۳

«وهابیت» در واقع فرقه‌ای نو بنیاد و نو ظهور است که در صده‌های اخیر خود را مطرح کرده و دارای اعتقاداتی خاص می‌باشد که در هیچ یک از فرق اسلامی سابقه نداشته است؛ آنان در حقیقت مشرکانی بی‌شرم هستند که خود را ترویج دهنده‌ی توحید ناب اسلامی معرفی کرده و هر کس که با اعتقادات […]

خدای وهابیت؛ خدایی جوان و مو فرفری
۰۸ اسفند ۱۳۹۳

«وهابیت» علاوه بر این‌که معتقدند خداوند جسم دارد، پا را از این هم فراتر گذاشته و قائل‌اند که خدا به صورت یک جوان بدون ریش و مو فرفری است؛ دلیل آن‌ها بر این مطلب هم روایتی جعلی است که خود ساخته‌اند و آن‌ را به پیامبر اکرم (صلی الله علیه و آله) نسبت می‌دهند که […]

دو دلیل زیبا بر اثبات وجود خدا، از زبان امام صادق(علیه‌السلام)
۰۷ اسفند ۱۳۹۳

شیخ کلینی(رحمه‌الله) در کتاب ارزشمند «کافی» روایاتی از مناظرات امام صادق(علیه‌السلام) با منکران خداوند متعال که در آن زمان «زندیق» گفته می‌شدند را نقل کرده است؛ در یکی از این مناظرات، مردی از «مصر» به خدمت حضرت آمدند تا در مساله «وجود خداوند متعال» با ایشان مناظره کند، این مناظره بدین شرح است: هشام بن […]

از کجا بفهمیم که محبت ما به خدا و رسول واقعی است؟
۰۵ اسفند ۱۳۹۳

ممکن است بارها از خود پرسیده باشید که آیا محبت من به خداوند متعال و رسولش و ائمه اطهار(علیهم السلام) واقعی است یا نه تنها خودم فکر می کنم آنها را دوست دارم؟ برای جواب به این سوال از قرآن و روایات معصومین(علیهم السلام) کمک می گیریم تا معیار محبت واقعی را برای ما بیان […]

معیار این که خداوند متعال شخصی را دوست دارد چیست؟
۰۴ اسفند ۱۳۹۳

ممکن است سوال کنید آیا خداوند متعال ما را دوست دارد و به یاد ما هست، یا نه ما را فراموش کرده و دیگر ما را دوست ندارد؟ برای پاسخ به این سوال باید دنبال معیار دوست داشتن خدا باشیم؛ این که ما خدا را دوست داشته باشیم خوب است، اما مهم تر از آن […]

معنای سخن گفتن خداوند متعال
۰۳ اسفند ۱۳۹۳

یکی از بحث های بسیار مهمی که در صدر اسلام باعث جنگ های متعدد و خون ریزی های زیادی شد، مساله «سخن گفتن» و کلام خداوند متعال بود. این بحث در زمان خلفای عباسی بسیار مورد توجه قرار گرفت و بعضی آن را صفت ذات دانستند  و مخالفان خود را متهم به کفر کردند و […]

هدف خداوند متعال از خلقت انسان چه بود؟
۳۰ بهمن ۱۳۹۳

اختصاصی ارجانیوز نویسنده : حجت الاسلام محمد فرضی پور یکی از مهم‌ترین سوالاتى که از قدیم الایام تا به حال ذهن بشر را به خود مشغول کرده است، این است که به راستی خداوند متعال ما را براى چه آفرید؟ و هدف آفرینش انسان و آمدن به این جهان چه بود؟ قرآن کریم در بیانی […]

آیا خداوند متعال از خلقت جهان هدف دارد؟
۲۹ بهمن ۱۳۹۳

یکی از بحث‌های مهمی که میان متکلمین اسلامی وجود دارد این است که آیا خداوند متعال برای افعال خود هدف دارد یا خیر؟ بسیاری از علمای اشاعره معتقد‌ند خداوند متعال در افعال خود هدفی را دنبال نمی‌کند و کار‌های او بدون هدف است. زیرا اگر فاعل، برای فعل خود هدف داشته باشد، حتما نقصی دارد […]

قهاریت خداوند متعال بر همه موجودات
۲۸ بهمن ۱۳۹۳

«قهار» از ماده «قهر» به معنای غلبه کردن و گرفتن از بالاست؛ و «قهار» به معنای کسی است که بر تمام خلایق غلبه دارد.[۱] مرحوم طبرسی(رحمه الله علیه) در شرح آن می‌نوسید: «او خداوندی قهار است به این معنا که بر هر کاری توانا است و هیچ کاری برای او ممتنع نیست».[۲] علامه طباطبایی(رحمه الله علیه) […]

سلطان و حاکم بدون رقیب عالم
۲۷ بهمن ۱۳۹۳

از جمله اسم هایی که خداوند متعال در قرآن کریم، خود را با آنها معرفی کرده است، دو اسم «کبیر» و «متعال» است؛ مرحوم طبرسی(رحمه الله علیه) در شرح «کبیر» می نویسد: کبیر، به معنای سید و آقایی است که بر تمامی اشیاء قدرت دارد؛ و متعال نیز به معنای کسی است که با قدرت […]

شهادت خدا به وحدانیت خود
۲۵ بهمن ۱۳۹۳

قرآن کریم از شهادت خداوند متعال بر وحدانیت خود خبر می‌دهد و می‌فرماید: «شَهِدَ اللَّهُ أَنَّهُ لا إِلهَ إِلاَّ هُوَ وَ الْمَلائِکَهُ وَ أُولُوا الْعِلْمِ قائِماً بِالْقِسْطِ لا إِلهَ إِلاَّ هُوَ الْعَزِیزُ الْحَکِیمُ [آل‌عمران/ ۱۸] خداوند، گواهى می‌دهد که معبودى جز او نیست، و فرشتگان و صاحبان دانش، (هر کدام به گونه‌اى بر این مطلب) […]

آیا خداوند متعال چیزی را فراموش می‌کند؟
۲۴ بهمن ۱۳۹۳

اگر به آیات قرآن کریم توجه کنیم، در بعضی از آیات از فراموشی خداوند متعال یاد شده است؛ به طور مثال قرآن در سوره توبه آیه ۶۷ می‌فرماید: «نَسُوا اللَّهَ فَنَسِیَهُمْ: خدا را فراموش کردند و خدا نیز آن‌ها را فراموش کرد».

دلیل صدق الهی
۲۲ بهمن ۱۳۹۳

تمامی امت اسلامی و حتی موحدان از دیگر ادیان معتقد‌اند که «صادق بودن» یکی از اوصاف خداوند متعال بوده و «الصدق» یکی از اسماء حسنای الهی است، به این معنا که خداوند متعال هرگز دروغ نمی‌گوید و هرگز در وعده‌های خود تخلف نمی‌کند و به آن‌چه که به بندگان خود وعده داده قطعا عمل خواهد […]

تصمیم گرقتن خدا چگونه است؟
۲۱ بهمن ۱۳۹۳

یکی از بحث‌های مهم در بحث صفات خداوند متعال بحث از «اراده الهی» است؛ تبیین و تحلیل این صفت از اوصاف خداوند متعال اندکی مشکل بوده و موجب اختلاف میان بزرگان اهل معرفت شده است. اما آن‌چه مسلم و قطعی است این است که این صفت، جزء اوصاف کمالی بوده و باید در خداوند حکیم […]