«وهابیت» علاوه بر این‌که معتقدند خداوند جسم دارد، پا را از این هم فراتر گذاشته و قائل‌اند که خدا به صورت یک جوان بدون ریش و مو فرفری است؛ دلیل آن‌ها بر این مطلب هم روایتی جعلی است که خود ساخته‌اند و آن‌ را به پیامبر اکرم (صلی الله علیه و آله) نسبت می‌دهند که فرموده است: «رَاَیتُ رَبّی عَزّوَجَلَّ شابٌّ اَمرَدٌ، جَعدُ، قُطَطٌ عَلَیهِ حِلیَهٌ حَمراءٌ: خدا را در حالی‌ که جوان، بدون ریش، و دارای موهای بلند و پیچ پیچ بود و بر شانه او زیور آلات قرمزی بود، مشاهده کردم.[۱]

«ابو یعلى» (امام و پیشواى ابن تیمیه، پدر فکری و معنوی وهابیت که «محمد ابن عبدالوهاب» متاثر از او بوده) این روایت را از «ابن عباس» نقل کرده است؛ هم‌چنین در کتاب دیگرش گفته: «ابوزرعه دمشقى» این روایت را صحیح شمرده و «أحمد بن حنبل» گفته: «هَذَا حَدِیثٌ رَوَاهُ الْکبّرِ عَنِ الْکبَّرِ، عَنِ الصَّحَابَهِ عَنِ النَّبِیِّ (صلى الله علیه وآله وسلم) فَمَنْ شَکَّ فِی ذَلِکَ أوْ فِی شَیءٍ مِنْهُ فَهُوَ جَهْمِیّ لَا تُقْبَلُ شَهَادَتُهُ وَ لَا یُسَلِّمْ عَلَیْهِ، وَ لَا یُعَادُ فِی مَرَضِهِ: این حدیث را بزرگان از بزرگان از صحابه روایت کرده‌اند و هر کس در صحت این روایت شک کند، او «جهمى» محسوب شده و شهادت وی پذیرفته نیست، نباید به او سلام کرد و به هنگام مریضى نباید از وی عیادت کرد.[۲]

ابن تیمیه نیز در رساله «عقیده الحمویّه» می‌نویسد: خداوند می‌خندد، و روز قیامت در حال خنده بر بندگان خود تجلّى می‌کند.[۳]

با توجه به این‌که وهابیت در علم حدیث، کاملاً ظاهرگرا هستند و معتقدند نباید در حدیث، دخل و تصرف و تاویلی ایجاد کرد، به ظاهر این روایت نیز استناد کرده و معتقدند خداوند متعال هم جسم دارد و هم جوان است و هم می‌خندد.
هم‌چنین معتقدند چون قرآن می‌فرماید: «کُلُّ شَیْ‏ءٍ هالِکٌ إِلاَّ وَجْهَه‏»(قصص- ۸۸) و ظاهر آیه باید حفظ شود، پس روز قیامت همه اعضای خداوند متعال نیز از بین می‌رود و تنها صورت او باقی می‌ماند؛ «البانی» (آقای «ناصرالدین البانی» از علماء دمشق و مرجع وهابی‌ها در حدیث است و گاهی او را امیرالمومنین در حدیث هم می‌گویند) در پاسخ به سوالی که راجع به آیه بالا از او پرسیده شد، گفته است: منظور آیه این است که همه چیز از بین رفتنی است و فقط صورت خدا باقی می‌ماند. یعنی حتی تمام بدن خدا هم از بین خواهد رفت، و تنها صورتش باقی می‌ماند.[۴]

این در حالی است که اگر به احادیث اهل بیت (علیهم السلام) رجوع کنیم خواهیم دید که نظر آنان کاملا مخالف این نظر است؛ به طور مثال امام رضا(علیه السلام) فرمودند: «اى «ابو الصلت» هر که خدا را وصف کند به وجه و روئى چون روی‌های دیگر، قطعا کافر شده‏ است».[۵]

«حمزه بن محمد» نقل می‌کند که به امام موسى کاظم(علیه السلام) نامه‌ای نوشتم و از ایشان راجع به جسم و صورت خداوند متعال که مشبّهه معتقداند سؤال کردم؛ حضرت در جواب نوشتند که پاک و منزه است آن‌که چیزى مانند او نیست، او نه جسم است و نه صورت دارد».[۶]

هم‌چنین «ابراهیم بن محمد خزاز» و «محمد بن حسین» از یاران امام رضا(علیه السلام) نقل کردند: «خدمت امام رضا(علیه السلام) عرض کردیم: مشبّهه و عده‌ای دیگر می‌گویند: پیامبر اکرم(صلی الله علیه و آله) پروردگار خود را به شکل جوانی زیبا و خوش اندام که پاهایش در سبزی بود، دیده است. ‏حضرت خود را به زمین انداخت و سجده کرد و فرمود: پروردگارا تو را از هر گونه نقص و عیب و تشبیهی پاک و منزه می‌شمارم؛ تو را نشناختند و تو را به یگانگى پرستش نکردند، اگر تو را می‌شناختند هر آینه تو را وصف می‌کردند به آن‌چه تو خود را به آن وصف فرموده‌ای. چگونه تو را به غیر تو تشبیه کردند؟ توئى که سزاوار هر خوبى هستی پس من را از گروه ستم‌کاران قرار مده؛ سپس به ما توجه کرد و فرمودند: آن‌چه را که تصور می‌کنید -از هر چه باشد- و به خیال شما در آید، خدا غیر از آن است».[۷]

————————————————————–

پی‌نوشت
[۱]. پشت پرده وهابیت، ص ۳۴، معاونت آموزش و تبلیغ نهاد مقام معظم رهبری در دانشگاه.
[۲].طبقات الحنابله: ج۳ ص۸۱؛ إبطال التأویلات لأبی یعلى، ج۱، ص۱۴۱٫
[۳]. مجموعه الرسائل الکبرى، رساله یازدهم: ۴۵۱٫
[۴]. فتاوی البانی، ص ۵۲۲ – ۵۲۳٫
[۵]. التوحید للصدوق، ص۱۱۷٫
[۶]. همان ص ۹۷٫
[۷]. همان، ص ۱۱۳٫

مطالب مرتبط:

قدرت الهی شناسنامه خداوند متعال(۳) دست خدا در قرآن به چه معناست؟ اگر خدا جسم ندارد پس چرا در قرآن از گوش و چشم خداوند سخن گفته شده است؟ تفاوت «رحمان» و «رحیم» از اسماء الهی